2007年8月14日星期二

待宰的猴群

前阵子在沉默的罪的评论里头提到了待宰的猴群这个故事,恐龙珠说很想知道,所以今天就说一说这个故事。

在博弈论(Game Theory)里,最著名的故事当属囚徒困境了。但是这个待宰的猴群也是博弈论里另外一个相当有特色的故事。这个故事大概是这样的:
在一个笼子里,关了一群猴子。笼子的主人(不是猴子的主人)每天都会来到笼子前,然后挑选一只猴子去宰杀。

每次当主人来到笼子前时,所有的猴子都很紧张,静静的不敢出声,深怕引起主人的注意而被挑中。当主人的目光落在某一只猴子身上时,这时其他的猴子都希望主人快快做决定。当主人作出决定之后,没有被选中的猴子都很高兴。被选中的猴子就会当场奋力的反抗,其他的猴子却抱着幸灾乐祸的心情看着这只不幸的猴子被宰杀。

一天一天的过去了,不久,所有猴子都被杀光了。
这个故事的结局估计是每个听故事的人的意料中事,尽管带着少许令人遗憾的似曾相识感。其实这只不过是一个人类社会的缩影。每个听故事的人都知道,如果这群猴子在主人要宰杀任何猴子的时候,大伙一拥而上的反抗,当中有一些猴子很可能可以即时逃出生天。但是考虑到:
1. 其他的猴子不一定会配合这一次的反抗
2. 如果反抗失败,就会当场被宰
结果,主人就可以在毫无反抗的情况之下,轻轻松松的将所有猴子给宰了。难道这必须是这群猴子的宿命?

最后,想到了一位德国新教牧师,马丁。尼莫拉(Martin Niemöller,1892–1984)的诗,First they came...:
起初他们(纳粹分子)对付共产主义者
我保持沉默
因为我不是共产主义者

他们又对付工会成员
我保持沉默
因为我不是工会成员

接着他们对付犹太人
我保持沉默
因为我不是犹太人

再接下来他们对付天主教徒
我仍然保持沉默
因为我是基督教徒

最后当他们开始对付我时,
已经没有人可以站出来为我说话了。
这,又岂不是人类集体的共同宿命呢?